خمسون طريقة لتعلم طفلك الثقة بالنفس

خمسون طريقة لتعلم طفلك الثقة بالنفس


... 1.امدح طفلك أمام الغير. 2. لا تجعله ينتقد نفسه.














































3. قل له(لو سمحت) 4. عامله كطفل واجعله يعيش طفولته. 5. ساعده في اتخاذ القرار بنفسه. 6. علمه السباحة. 7. اجعله ضيف الشرف في إحدى المناسبات. 8. اسأله عن رأيه, وخذ رأيه في أمر من الأمور. 9. اجعل له ركنا في المنزل لأعماله واكتب اسمه على إنجازاته. 10. ساعده في كسب الصداقات, فإن الأطفال هذه الأيام لا يعرفون كيف يختارون أصدقاءهم. 11. اجعله يشعر بأهميته ومكانته وأن له قدرات وهبها الله له. 12. علمه أن يصلي معك واغرس فيه مبادئ الإيمان بالله. 13. علمه مهارات إبداء الرأي والتقديم وكيف يتكلم ويعرض ما عنده للناس. 14. علمه كيف يقرأ التعليمات ويتبعها. 15. علمه كيف يضع لنفسه مبادئ وواجبات ويتبعها وينفذها. 16. علمه مهارة الإسعافات الأولية. 17. أجب عن جميع أسئلته. 18. أوف بوعدك له. 19. علمه مهارة الطبخ البسيط كسلق البيض وقلي البطاطا وتسخين الخبز وغيرها. 20. عرفه بقوة البركة وأهمية الدعاء. 21. علمه كيف يعمل ضمن فريقه. 22. شجعه على توجيه الأسئلة. 23. اجعله يشعر أن له مكانة بين أصدقائه. 24. أفصح عن أسباب أي قرار تتخذه. 25. كن في أول يوم من أيام المدرسة معه. 26. ارو له قصصا من أيام طفولتك. 27. اجعل طفلك يلعب دور المدرس وأنت تلعب دور التلميذ. 28. علم طفلك كيف يمكن العثور عليه عندما يضيع. 29. علمه كيف يرفض ويقول 30. علمه كيف يمنح ويعطي. 31. أعطه مالا يكفي ليتصرف به عند الحاجة. 32. شجعه على الحفظ والاستذكار. 33. علمه كيف يدافع عن نفسه وجسده. 34. اشرح له ما يسأل عنه من شبهات وشكوك في نفسه. 35. لا تهدده على الإطلاق. 36. أعطه تحذيرات مسبقة. 37. علمه كيف يواجه الفشل. 38. علمه كيف يستثمر ماله. 39. جرب شيئا جديدا له ولك في آن معا مع معرفة النتائج مسبقا. 40. علمه كيف يصلح أغراضه ويرتبها. 41. شاطره في أحلامه وطموحاته وشجعه على أن يتمنى. 42. أعلمه عن اختلاف *****ين الذكر والأنثى من وحي آيات القرآن الكريم. 43. علمه القيم والمبادئ السليمة والكريمة. 44. علمه كيف يتحمل مسؤولية تصرفاته. 45. امدح أعماله وإنجازاته وعلمه كتابتها. 46. علمه كيف يتعامل مع الحيوان الأليف. 47 . اعتذر له عن أي خطأ واضح يصدر منك. 48. اجعل له يوما فيه مفاجآت. 49. عوده على قراءة القرآن كل يوم. 50. أخبره أنك تحبه وضمه إلى صدرك, فهذا يزرع فيه الثقة بنفسه.



بقلم /فاطمة إبراهيم

صاحبة مدونه حياة العقول والقلوب
http://7aya-fatma.blogspot.com

خُد ياااااااااااااد يا ابن الــ ....... !!

طفل صغير يحمل يديه الصغيرتين ويصفع رجل فى سن والده او اكبر منه بمرحلتين "

(مشهد ف فيلم).
مشهد بقى بـــ يتكرر بشكل مستفز جداا ف معظم الافلام ومش فاهمة السبب !! ف هدم المعايير التربوية المتعارف عليها

تكراره بيخلى العقل يستقبله بشكل بديهى جدا وان دى حاجة طبيعية .

ممكن نشرح مع بعض بشكل بسيط دة هيحصل لعقلنا ازاى بشكل لاشعورى واحنا مش حاسين .

المشهد كالاتى :

ف مشهد مفعم بالكوميديا بــ ييجى الطفل وقاعد جانبه رجل مسن _أو ف سن والده_  ويقوم رافع ايديه ع وشه !!

لـحظة .. ان هذا المشهد ليس بالمهم على قدر اهمية ردة فعل من يصفعه , ألا وهو (الرجل الاكبر منه سناً). !!

نأتى هنا لــ ردة الفعل :!!


بعد تلك الصفعة نجد أن هذا الرجل (وف كل الافلام) يفعل شيئين فقط:

اما انه يتبع هذه الصفعة بضحة _هيهيهيهيه_ بلهاء تثير استيائى , او يقول _وهو ف مكانه لايتحرك_ خد هنا ياااد يا ابن الــ .... وينتهى المشهد !!

وطبعا هنا المطلوب من سيادتنا اننا نــ هاهاهاهاها (نضحك بقلب جامد) !
ودة اللى بيحصل ... صح ولا انا غلطانة؟؟ :D


وطبعا زى ما احنا عارفين ان سهل اوى ازرعلك فكرة ف عقلك اللاواعى وانت ف قمة فرحك او غضبك ..
وهو دة بالظبط اللى بيعملوه لغاية ما شوية شوية وانت عقلك ف حالته الطبيعية يستقبل دة بشكل طبيعى جدا ومفيش مشاكل فيه !!

"يعنى انت سيادتك كــ أب\أم , أخ\اخت قاعدين تربّوا ف البيت , ودول ف الافلام _بسم الله, الله اكبر_ قاعدين يهدّوااا شغالين ف دايرة لاعبنى وانا الاعبك ".

- اللى خلانى اكتب الموضوع دة وأُستفز انى لاقيت اخويا عمرو_ابن الـ 5 سنوات_ اثناء المشهد دة بيقولى :
 سارة شايفة الولد دة بيضرب الراجل ازاى (وع وشه ابتسامة كبيرة ^ ^) حسيته وكأنه بيقولى : يعنى دة عادى ياسارة اهو ؟!

رديت عليه بسرعة وقلتله: ع فكرة الولد دة قليل الادب ومش متربى والراجل الكبيردة شخص تافه :]

فكرنى المشهد دة بموقف حصلى ف واقعى وانا صغيرة : ( كنت رايحة بقول لمدرسة عندى , لو سمحتى ياميس "انتى" ....... ).
وساعتها استاءت منى جدا ان ازاى بنت مؤدبة زيك تقول" انتى" , اسمها "حضرتك" وكانها جريمة كلمة "انت " لـ حد اكبر منى !!
اتحفر جوايا الموقف دة  باسم المدرسة وشكلها والمكان اللى قالتلى فيه وفعلا بقيت اقول حضرتك بشكل تلقائى  وبقت الكلمة بتعنى لى كطفلة احترام كبير جدا للاكبر سنا.

حساكوا بتقولوا لى انت عايزانا نعمل ايه دالوقتى ؟!

حاضر هقولكوا:
                     لان الاطفال بيكونوا الاساس عشان نقدر ننشىء جيل صح ف اننا نشربهم التعاليم السليمة لانها بتكون بمثابة غرس جوة الطفل (بمعنى ابسط من شبّ ع شىء شاب عليه ).
فــ هنعمل الاتى :

اولا- ان اى حركة وتصرف يصدر عن الطفل  بشكل غلط وبيضحكنا , ياريت نبطل ضحك شوية لان احنا مش ف مشهد كوميدى ع شاشة صغيرة دالوقتى .. اووك ؟.
ونفتكر ان الحركة دى لو صدرت منه وهو كبير ساعتها هنعيط مش هنضحك ووقتها صعب تقوليله ما يعملهاش..

- نصحح الافعال اول باول وكمان مش قصدى ننصحه بشكل عدوانى , لأ نفتح ساحة للحوار والمناقشة بينى وبينه عشان عقله يتفتح كدة ويقدر هو يحلل المواقف ويستنتج الصح من الغلط فيما بعد..

ثانيا- لو شفنا مشهد زى دة ع التليفزيون جه غصب عننا ف سياق المشاهدة العامة ولاننا مش هنقدر نسيطر ع كل اللى بيتعرض..
اقوم انا اجى بشويش خالص واوشوش الطفل ف ودنه واعصابى هادية: ( اقوله عارف ياحبيبى ان اللى بيعمله الولد دة غلط وافهمه انه بيمثل وانه ما يقدرش يعمل كدة مع والده  برة الفيلم " وقيسوا ع كدة بقى مشاهد تانية عايزين تصححوها ونتيجتها هايلة J

وحتة اسلوب التصحيح دى اسيبها عليكم وكل واحد فيكم واسلوبه وطريقة كلامه.. المهم نقتنص الفرصة ساعتها لزرع القيم الصح بتصحيح الغلط ..

صدقونى اطفال كتير حوالينا يهمونا محتاجين كلمة بسيطة مننا تغير مفهوم غلط , محتاجين الوشوشة الجانبية دى , ما تتاخروش تزرعوا نبتة جميلة جوة اطفالكم بتكون مش محتاجة غير دقيقة ممكن تضيعوها وانتم مش واخدين بالكوا .
والحكاية مش مقتصرة ع ابنك او اخوك , لا..لـ اى طفل جانبك جالك الفرصة انك تعطيه نصيحة ما تتاخرش تغرس فيه غرسة  طيبة مش هينساهالك (وعند ربنا كل دة مكتوب وسيرد لك اكيد )
 *ازرع خير  ف صِغرهم ســ تُجنى ثمار كلها طيب ف كِبرك وكِبرهم*

الاخصائي النفسى :

                      سارة سرحان .

صاحبة مدونه متنفس روح
http://sarasarhan.blogspot.com/




عايزين نعلمهم دة .. :)
عشان نوصل للنتيجة دى

خواطر كشف السر ~ دكتور حسين والى !

الأصدقاء السلبين يحيط بهم طاقات سلبيه كبيرة تشدك إليهم بقوة وفى حاله ضعف طاقتك يكون الشد والجذب أسهل بكثير وقد لا يؤثر عليك لو أن طاقتك عالية ولكنه سيجهدك ,

قد يكون صديقك طاقته السلبيه فى كلماته وقد يكون فى لبسه وقد يكون فى نظراته المهم أن هناك شى سلبى يطغى عليه يجعلك فى دائرته ,
...
لذلك إن أردت التغير فإترك هذا السلبى , الذنوب والمعاصى هى طاقه سلبيه , فلو أردت أن ترجع إلى الله وتتوب فطاقتك ستكون قويه وتنظف كل ما حولك من سلبيه من أولها التوبه ثم العمل ومن ضمن هذا العمل ترك هذة الطاقه السلبيه التى تتمثل فى صاحبك ,

فلا تتعجب من صديق لك يؤثر عليك وبشدة ولا تتعجب أيضآ بأنك لا تستطيع التخلى عنه رغم أنك ترى مساوءة ,إنتبه فأنت متأثر به طاقيآ فإن عجبتك السلبيه فأنت لها بكل ما تؤثر به على حياتك وإن لم تعجبك فلما تنتظر إترك كل ما هو سلبى

الصديق السلبى قد يكون معك فى الجامعه , أو جار لك , أو معك هنا على الفيس بوك ,
فى حالك قطع علاقاتك بدائرة السوء ستجد نفسك فى قمه الراحه النفسيه والجسديه والروحيه وستجد نفسك تجذب وينجذب إليك أصدقاء و أصحاب طاقاتهم إيجابيه رائعه مريحه , أنت من تقرر , كل ما عليك أن تطبق وستتغير حياتك 360 درجه . مستنى أيه .

إنتبه : فى حاله share > فأنت توجه غيرك للطريق الصحيح .

 

د/حسين والى

الخيال يتحقق ~

الخيال جزء كبير جدا من الأخذ بالأسباب ، لو أردت أن تذاكر هناك طريقان : تذاكر وأنت في خيالك أن المذاكرة مرهقة والمادة صعبة والامتحان عسير ،، ستحارب أثناء المذاكرة كي تستوعب المعلومات .. أو تذاكر وأنت في خيالك أن المذاكرة هينة ممتعة والمادة سهلة لكن تحتاج لبعض الإبداع في الحفظ ، وترى في خيالك الامتحان يسير وسهل بإذن الله ،، في الآخر كله خيال ،، لكن الحقيقي أن خيالك يتحقق .. طبق كل هذا في أمور حياتك
...
الخيال يوفر تسعين في المائة وربما أكثر من تحقيق الفعل الذي تفعله .. ويتبقى لك عشرة في المائة سعي ،،

لذا فسهل سعيك بالخيال الإيجابي ولا تصعبه وتعرقله بالخيال السلبي

أرجع لمثال المذاكرة : الخيال السلبي ، يؤدي أن يتعامل الجسم مع الصورة المتخيلة فيقلل أداء الذاكرة ويبطء عملية التخزين ويبعث في الجسم الطاقة السلبية والوهن والملل والضيق ،، فالعقل اللاواعي لا يفرق بين الحقيقة والخيال ، لذا فهو ينفذ ما تتخيله على جسمك .

الخيال الإيجابي ، يؤدي أن يتعامل الجسم مع الصورة المتخيلة فيعلي أداء الذاكرة ويسرع عملية التخزين ويبعث في الجسم الطاقة الإيجابية والحماسة والتحدي والقوة والمثابرة ،،

الظن خيال .. وأستغرب عندما ينسى الناس الحديث القدسي : أنا عند ظن عبدي بي ، فليظن بي ما شاء .. وفي نص آخر : إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر ..

أعطاك الله القدرة أن تجعل مستقبلك كما تشاء بحسن ظنك بالله أو سوء ظنك بالله . وهذه نعمة واحدة رائعة من نعم الله علينا ، لو ظللت ساجدا لله شاكرا له طوال حياتك لما أوفيته حقه ، فهي نعمة مطمئنة باعثة على الراحة والأمان والاطمئنان ،، وسيتحقق في من يطبقها هذه الآية الكريمة : بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

لو أحسنت الظن : سينهال عليك الخير وستجد كل الأمور ميسرة سهلة بسيطة ، وهو ما يسميه البعض الحظ الحسن .. أي أن حظك أيضا بيدك .

لو أسأت الظن : سينهال عليك المشاكل والصعوبات وستجد كل الأمور صعبة مملة متعبة ، وهو ما يسميه البعض الحظ السيء ..

قال تعالى في القرآن : الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ .

فلا تستغرب عندما تعيش في دائرة من المشاكل والسوء ،، هذا لأنك متشائم أو خائف أو قلق ،، وكل هذا في عمقه النفسي . سوء ظن بالله .. فانتبه بالله عليك

 

*د/احمد عمارة

استشارى الصحة النفسية

للتدريب ع عدم التفكير بشىء~

التدريب على عدم التفكير في أي شيء

... أثناء فترة الراحة العقلية ؟






















1ـ أغلق الهاتف ، والتلفزيون ، ثم اجلس في غرفة هادئة حتى لا يزعجك أي شيء لمدة تتراوح ما بين 5 إلى 10 دقائق . 2ـ اجلس مستريحا في مقعد ذي ظهر مستقيم مع وضع قدميك على الأرض في وضع مستقيم ، ويفضل أن تخلع حذاءك حتى تشعر بارتياح قدميك . 3ـ لا تجلس في وضع مائل أو لاتتكيء على أحد جنبيك ، بل اجلس في وضع منتصب ومستقيم ، ولكن بارتياح واسترخاء . 4ـ ضع يديك على أحد فخذيك في هذا الوضع : ظاهر أحد اليدين في راحة اليد الأخرى . 5ـ أغمض عينيك ، ولكن بشرط أن تلاحظ تنفسك ، لاحظ ارتفاع وانخفاض النفس الذي تخرجه في حالتي الشهيق والزفير . 6ـ حاول أن ترسم ابتسامة عريضة على وجهك في حالة إخراج النفس ، ولاحظ جميع جسدك بينما أنت جالس على المقعد . 7ـ امنح جسمك فرصة للاسترخاء التدريجي ، من الرأس إلى القدم . 8ـ بينما تتنفس في حالة الشهيق ، تخيل أن رأسك يمتلئ بالطاقة التي يعود إليها نشاطها التدريجي ، وأثناء التنفس في حالة الزفير ، تخيل أنك تخرج مع التنفس كل الضغوط والأفكار ومصادر القلق والإزعاج من رأسك . 9ـ قم بإعادة التمرين مع ملاحظة الرقبة والصدر والذراعين والساقين والقدمين . 10ـ تذكر أن تبتسم في حالة الزفير فإن هذا يساعدك كثيراً على الشعور بالارتياح . 11ـ الآن، بعد أن يكون جسدك قد نال قسطاً من الراحة، أعط عقلك أيضاً قسطاً من الراحة . قم بالعد من 1 إلى 10 بدون فقدان التسلسل أثناء عملية الزفير . قم بذلك ثانية لمدة 10ـ20 دقيقة . 12ـ إنك تقوم بإحصاء مرات التنفس في الشهيق والزفير كوسيلة لمراقبة التقدم فى كل مرة

24 ساعه حياة ~

24 ســـــــاعــــة

ماذا لو قيل لك الآن..

أن لديك 24 ساعة فقط للعيش على هذه الارض..

وأنك ستموت بعد 24 ساعة بالضبط؟؟

تخيل أنها حقيقة واقعة لا محالة..

تخيل انك متيقن من الامر..

فماذا انت فاعل؟

أرجو أن تجلس مع نفسك .. وتخطط للساعات الاربع

والعشرين المقبلة..ولتسأل نفسك...

* هل وصيتك مكتوبة؟وهل شرحت فيها أين تريد أن تدفن؟

وأين تريد أن يصلى عليك؟

* هل علاقتك سيئة مع احدهم ؟ لو كنت على فراش الموت

على من ستتصل ياترى لطلب السماح؟ على من سترفع سماعة

الهاتف لكي تتصافى؟ هل ستنظر لعداواتك الحالية بنفس الزاوية

ونفس الاهمية؟وبنفس العناد وعزة النفس إذا علمت أن الموت
قريب؟

* هل ستذهب إلى عملك في الغد كالمعتاد ؟ أم ستنشغل بالعبادة

فقط؟تذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :

لو قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن
يغرسها فليفعل

هل تفهم مغزى ذهابك للعمل؟وتربطه دائما بآخرتك؟ وأن عملك

جزء لايتجزأ من آخرتك؟أم أن لديك الفصل الذي لدى الكثيرين

فتنظر لعملك ودراستك على أنها عمل دنيوي بحت ستتخلى عنه

فور معرفتك أنك على مشارف الموت؟

* ياترى ما الامور التي كنت تعظمها سابقاً والآن وانت على

فراش الموت تعني لك كل شيء؟

علاقتك مع اهلك؟قلبك ومدى ارتباطه بالله وخشوعه؟

صدقات وحسنات أضعتها عليك بسبب انشغال قلبك بالدنيا؟

* هل ستزور أحداً في قبره اليوم لكي تؤانسه في قبره

وبالتالي بعد موتك تجد من يؤانسك في قبرك؟

يقول الشافعي..

غفلنا لعمر الله حتى تداركت علينا ذنوب بعدهن ذنوب

فياليت أن الله يغفر ما مضى فيأذن في توباتنا فنتــــــوب


والغفلة عن الموت هي اعظم غفلة , فاحرص على تذكر الموت بشكل

مستمر حتى تنضبط أولوياتك...


لــ احمد الشقيري

مكعبات السعادة ~

قالت له: أتمنى مكعبات للسعادة
كمكعبات السكر أضعها كل صباح في فنجان قهوتك!
رد: هي موجودة فعلا .. كلماتك الحلوة أبعد تأثيراً منها

لـ د. سليمان العودة

تمتع بالحياة ~

في الصحيح: (إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) فاحرص ألا يرى في قلبك إلا المعاني الشريفة والنوايا الطيبة، اغسله وتعاهده يوميا؛ لئلا تتراكم فيه الأحقاد، والكراهية، والبغضاء، والذكريات المريرة التي تكون أغلالا وقيودا تمنعك من الانطلاق والمسير والعمل، ومن أن تتمتع بحياتك
♥
لـ د/ سلمـــان العــــودة

الكلمة ~

الكلمة أمانة .. والكلمة مسئولية
والكلمة هى الشرف الذى تبقى لنا ..

وهى أضعف الإيمان حينما نبلغ نهاية الممكن
ولا نملك أى وسيلة للفعل والتغيير ..

لــ د.مصطفى محمود

فيا ليتك اخترت غيرى ~ أية زيدان ~

أحبني ........ بل عشقني ....... كنت أرى ما أريد فيه ....... لكنني طعنته ..... جرحته....... وتركته وحده ينزف ...... لم استوعب ولم افقه ماجرى به من ألم ........ الا بعد حيين ...... لقد ترك في حياتي بصمة ...... وعندما اره ترتسم في وجهي البسمة ........ وأقول في داخلي ...... لقد اهملتك ...... وكنت قاسية انا معك ...... ولحبك انت لم ادرك ....... وانا الان أقدم اعتذاري لك ....... وادعو الله ان يرزقك ....... بالتي هي لك أحق ...... اتمنى ان لا أكون ألمك ..... وأكون صفحة عابرة في حياتك .......... فأنا لا استحق اكثر من ذلك ...... لست نادمة على تركك ...... ولكن نادمة على مشاركتك في اختيارك لي ..... فيا ليتك اخترت غيري ...... فأنت تستحق مني اكثر من ذلك .......

للموهوبة / آية زيدان
رئيسه لجنة التعليم المستمر بجامعه سينا 

فلم السر- قانون الجذب ~ يغير حياة ! ~ ارشحه لكل من اراد كل شىء

كتب رائعه للتحميل ~ لتطوير الذات !

د/طارق السويدان

د/ابراهيم الفقى
ديل كارنيجى
د/نجيب الرفاعى


كتب تطوير ذات
كتب تطوير الاسرة

كتب لعلماء فى منتهى الروعه لكل من يهوى القرآة والتطوير


ع الرابط

http://www.qassimy.com/book/indexcat-4.html


شير فى الخير
ربنا ينفعكم به
(:


تحياتى


نصيحة لكل محبى العلوم : تعلم وعلم حتى يكون لعلمك ثمار
ولو بأبسط معلومه

طنش :D ~

عليك باستخدام منهج التطنيش إذا تذكرت مآسي الماضي

فطنش، إذا طرقت سمعك كلمة نابية فطنش، وإذا أساء

لك مسيء فاعف وطنش، وإذا فاتك حظ من حظوظ الدنيا

فطنش،لأن الحياة قصيرة لا تحتمل التنقير والتدقيق،

بل عليك بمنهج القرآن: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ

الْجَاهِلِينَ.لآتدقق خلف كل جملة وتبحث عن كل

مقولة قيلت فيك وتحاسب كل من أساء إليك، وترد على كل من

هجاك، وتنتقم من كل مَنْ عاداك، فأحسن الله

عزاءك في صحتك وراحتك ونومك ودينك واستقرار نفسك وهدوء

بالك

لــ عائض القرني

البسمه ~ سحر حلال

البسمة هي السحر الحلال وهي عربون المودة و إعلان الإخاء وهي رسالة عاجلة تحمل السلام والحب وهي صدقة متقبلة تدل على أن صاحبها راض مطمئن ثابت .

لــِ د.عائض القرني

البعيد عن العين بعيد عن القلب ~ آية زيدان !

البعيد عن العين بعيد عن القلب)
ان هذه العبارة ترعبني ............
لكنها لن يكون مفعولها معي أبدا له تأثير .......
إني أخاف بل ارتعب عليك من تأثير هذا الشعور .......
لكن هل هذا صحيح ...... هل انا بعيدة عن قلبك ام عينيك ام الاثنان معا".....
... لا أدري ....... فبيينا جفاء قاتل للطرفين .......
جليد اتمنى لو ينصهر ....... جليد حتى لهيب مشاعرنا عليه لم ينتصر ......
بنيناه انا وانت ....... ولن يهدمه الا انت وانا .......
لكن ..... كيف ..... متى ...... اين ..... لا أدري ...... القدر هو الذي سيحكي ....

.
ل آية زيدان
كاتبة وباحثة فى التنميه البشريه
رئيسه لجنة التعليم المستمر

حياتك قد تغير العالم !

اللحظة قد تغير يومك.
اليوم قد يغير حياتك.
حياتك قد تغير العالم

أحمد الشقيرى ~

أحمد الشقيرى ~ مما قرأت له وأعجبنى :هذا الرسول الحبيب فأحبوه لأنه أكثر الناس فهما لكم ولمشاكلكم !

أحمد الله تعالى أن رسولي هو محمد!
لأنه لو كان أي بشر آخر لما تفهمني ولما احتواني ولما رحمني ورحم ذنوبي وضعفي!
ما أكثر البشر الذين يحكمون عليك وينتقدونك وهم لا يعرفون ما تعانيه من صراعات داخلية لا يعلمها إلا الله، صراعات لا يستطيع التعاطف معها إلا الحبيب صلى الله عليه وسلم...
قصص الرسول مع الشباب المخطئ تدمع العين لامتلائها برحمة نبوية ليس لها مثيل :
يروي لنا ابن عم الرسول عبد الله بن العباس هذه القصة والتي حصلت أيام الحج في مكة بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين الفضل بن العباس :
أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على عجز راحلته، وكان الفضل رجلا وضيئا (أي جميل الشكل)، فوقف النبي صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم، وأقبلت امرأة من خثعم وضيئة (أي جميلة الشكل) تستفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطفق الفضل ينظر إليها، وأعجبه حسنها، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وجه الفضل، فحول الفضل وجهه إلى الشق الآخر، فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم يده من الشق الآخر على وجه الفضل، فقالت : يا رسول الله، إن فريضة الله في الحج على عباده، أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يستطيع أن يستوي على الراحلة، فهل يقضي عنه أن أحج عنه ؟ قال : ( نعم)
تأملوا أعزائي! الفضل صحابي ووقت الحج ومع أطهر البشر ومع ذلك ينظر إلى امرأة!!
وانظر إلى وصف عبدالله بن العباس أن المرأة كانت وضيئة مما يعني أنه نظر إليها ووصفها بالحسن!!!
نعم أعزائي الصحابة بشر وفيهم ما في البشر من رغبات وضعف ونزوات، وتأملوا كيف تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع الفضل بكل رفق ولين فلم يعطه محاضرة طويلة عريضة في الأخلاق ولكنه احتواه وحاول تعديل سلوكه بدون زجر وعصبية!!
وانظروا إلى رحمته صلى الله عليه وسلم مع شارب الخمر:
أن رجلا كان يلقب حمارا، وكان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل، فإذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أعط هذا ثمن متاعه، فما يزيد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتسم ويأمر به فيعطى، فجيء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شرب الخمر، فقال رجل : اللهم العنه ما أكثر ما يؤتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوه، فإنه يحب الله ورسوله طبعا في رواية أخرى أن النبي أمر بتعزيره لشرب الخمر ولكنه في نفس الوقت أثبت حب الله ورسوله لهذا الرجل!!
وفي ذلك إشارة إلى ألا نحكم على ما في قلوب الناس فقد يظهر لك شاب غارق في الذنوب ولكن في قلبه خيرا!
ليتني كانت لدي هذه الرحمة عند التعامل مع كل مخطئ.
وليت كل من لهم تعامل مع الشباب أن يقتدوا بالرحمة المهداةإلى كل شاب....
هذا الرسول الحبيب فأحبوه لأنه أكثر الناس فهما لكم ولمشاكلكم!

الحب أولا ~ لدكتور سلمان العودة !

مقال الحب اولا

حين تعيد قراءة الأسماء الحسنى؛ ستجد مفاجأة بانتظارك !

ليس من بين هذه الأسماء المذكورة اسم تمحّض للأخذ والعقاب والعذاب .

فيها أسماء الرحمة والود واللطف ، وأسماء العلم والإحاطة ، وأسماء الْخَلْق والرزق والإحياء والإماتة والتدبير ، وأسماء القدرة والقوة ، وأسماء العلوّ والعظمة ، وأسماء الجمال والجلال والكمال ، ..

فيها : الرحمن ، الرحيم ، الغفور ، السلام ، الوهّاب ، الرزاق ، الفتاح ، اللطيف ، الجميل ، المجيب ، الودود ، الصمد ، البر ، العفو ، الرؤوف ، الغني ، النور ، الطيب ، المنان ، الجواد ، ذو الفضل ، .. إلخ

وليس فيها : المعذِّب ، المنتقم ، الآخذ ، الباطش ، وهل " شديد العقاب " اسم من الأسماء الحسنى ؟!

الأصح أنه ليس من الأسماء الحسنى بل هو وصف لعقابه ، بمنزلة قولنا " عقابه شديد " وبمنزلة قولنا " عذابه أليم " وهذه لا تكون في أسمائه الحسنى -عز وجل- ، وهذا الذي اختاره ابن تيمية وابن القيم وجمع من المحققين .

يقول -رحمه الله- : " وليس من أسماء الله الحسنى اسم يتضمن

الشر ، إنما يُذكر الشر في مفعولاته ، كقوله تعالى : (نَبِّئْ عِبَادِي

أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ) (الحجر:

الآيتان 50،49) ، وقوله تعالى : (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ

اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (المائدة:98) (إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ * إِنَّهُ هُوَ

يُبْدِئُ وَيُعِيدُ * وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ) (البروج : الآيات 14،13،12) ،

وقال : " وليس في أسمائه الحسنى إلا اسم يُمدح به ، ولهذا

كانت كلها حسنى .. ".

ومثل ذلك قاله ابن القيم :

" إن أسماءه كلها حسنى ، ليس فيها اسم غير ذلك أصلاً .. وهذا يدل على أن أفعاله كلها خيرات محض لا شر فيها ، لأنه لو فعل الشر لاشتق له منه اسم ، ولم تكن أسماؤه كلها حسنى ، وهذا باطل ، فالشر ليس إليه .. ".

وقال : " إن النعيم والثواب من مقتضى رحمته ومغفرته وبره وكرمه ؛ ولذلك يضيف ذلك إلى نفسه ، وأما العذاب والعقوبة فإنما هو من مخلوقاته ، ولذلك لا يسمى بالمعاقِب والمعذِّب ، بل يفرق بينهما ، فيجعل ذلك من أوصافه ، وهذا من مفعولاته حتى في الآية الواحدة ، كقوله تعالى :

(نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ) (الحجر: الآيتان 50،49) .

ويقول الدكتور عمر الأشقر :

" لا يدخل في أسماء الله ما كان من صفات أفعاله ، أو صفات أسمائه ، مثل شديد العقاب ، وسريع العقاب ، وسريع الحساب ، وشديد المحال ، ورفيع الدرجات .. " .

وهكذا قال غير واحد : إنها لم تستعمل إلا مضافة أو موصوفة على غير سبيل التسمي ، بل على سبيل الوصف أو الإخبار ، فلا تستعمل إلا بالصفة التي وردت .

وليس مما توجب أسماؤه الحسنى ألّا يزال معاقباً على الدوام ، أو غضبان على الدوام ، أو منتقماً على الدوام ، وتأمُّلُ هذا المعنى يفتح للنفس آفاقاً من الفقه في أسمائه وصفاته ، ويزيد معرفته ومحبته ، ولذا كان النبي  يقول في دعائه كما في الصحيحين: " والشَّرُّ لَيسَ إليكَ " ومعناه على التحقيق : أن الشر لا يضاف إلى الله ، لا في ذاته ، ولا في صفاته ، ولا في أسمائه ، فإنّ له الكمال المطلق من جميع الوجوه ، وصفاته كلها صفات كمال يُحمد عليها ، ويُثنى عليه بها ، وأفعاله كلها خير ورحمة وعدل وحكمة ، وأسماؤه كلها حسنى ، فكيف يُضاف الشر إليه ؟

بل الشرّ يقع في مفعولاته ومخلوقاته منفصلاً غير قائم به سبحانه ، وله في ذلك من الحكمة ما لا يحيط البشر به علماً .

هذا المعنى يتأكّد بدراسة الأسماء الحسنى كما دونها العلماء ، وهو يدل على أن الفقيه والداعية ينبغي أن يعرّف العباد بربهم؛ مقدماً أسماءه الكريمة الحسنى المشتملة على برّه وجوده ورحمته ولطفه وعفوه ومغفرته .

وأن هذا خير ما يسوق العباد إلى ربهم ، وهو شعور الحب الذي يُجمِع العلماء على أنه أفضل شعور وأنبل إحساس ، وأنه مُقدّم على الخوف وعلى الرجاء .

والحب لا يلغي الرجاء ، ولا يلغي الخوف ، وهما في الفطرة

الإنسانية, ولذا كان الأنبياء يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ، وتضرعاً

وخيفة ، (إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً

وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ)(الأنبياء: من الآية90)، (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً

وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ * وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا

وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً)(الأعراف: الآية 55 ومن الآية56) بيد أن تأمل

الحكمة في اختصاص الأسماء الحسنى بمعاني المدح المطلق ،

والثناء المطلق ، يسمح باقتباس هذا الدرس العظيم النافع في

الدعوة والتربية والبناء والتعليم .

وليس من الوفاء لهذا الدرس العميق ، أن نقرره ، وأيدينا على قلوبنا ، ونحن ننتظر أن ينتهي التقرير لنسارع ونقول :نعم .. ولكن !

من حق المعاني العظيمة أن تُقرر بعيداً عن المخاوف ، وتأخذ حقها في النفوس ، وفي الدروس ، وفي الحياة العملية ، دون أن نُصاب بداء الثنائية والحدّية؛ الذي يجعلنا نظن أن تقرير هذا المعنى يفضي إلى إلغاء جانب الخوف أو الرهبة أو الوجل .

بل يقرر هذا في سياقه بأريحية تامّة ، ويقرر غيره بأريحية كذلك ، وهي معانٍ تتكامل وتتعاضد ولا تتعاند .

ولو أننا قهرنا أنفسنا على هذا؛ لأورثنا فقهاً أوسع ، وفتح لنا أبواباً من الخير ربما حرمناها بعجلتنا ، ورحمة الله تعالى خير لنا من أعمالنا ، فاللهمّ ارحمنا ولا تكلنا إلى أنفسنا 

بما تشتهى السفن ~

كل ما يتمناه المرء يسعى لكى يدركه ستأتى الرياح بما تشتهى السفن

سارة على
مدربة تنميه بشريه


..

عارف أنت ؟ ~ غادة الدغيدى !

عارف انت لما تبقى مطمن



بس مش مصدق حد


وهادى اوى من جوا


بس مطنش ومش عجبك حد






وعامل فيها عاقل


وانت جنانك زايد عن الحد


طب عارف لما تطق فى مخك فكرة


ومترضاش تقولها لحد


و لما تكون مش طايق نفسك


وتبدأ ترضى طوب الارض


ولا عاجبك حالك ولا حالهم


ومكبر مخك بجد


وآل يعنى فاتح قلبك للناس


وانت بانٍ بينك وبينهم 100سد


ارحم نفسك وافهم


انك محتاج نفسك عليك ترد

اقعد معاها وافهمها


وابقى تعالى اادينى رد


:D
 
للكاتبه /غادة الدغيدي

صاحبة مدونه ghada-eldeghidi.blogspot.com

من كتاب الشيطان يحكم ~دكتور مصطفى محمود !

------------

ليس طبيعيا ان تدور كل الافلام حول الجنس والجريمة والدولار والمخدرات والهيبيز .. فمعنى محاصرة شبابنا بهذا النوع من المؤثرات على الدوام .. ان يقعوا هم في النهاية في شرك هذه المؤثرات


---------


السلام لا يصل اليه الا انسان استطاع ان يتحكم في نفسه ويخضعه نزواته .. هذا الانسان هو حده القادر على ان يتنازل لغيره طوعا واختيارا وان يعطي ويمنح ويجود من ذات نفسه طوعا واختيارا ويحقق السلام بمعناه الايجابي .. السلام بمعنى المحبة والعطاء


---------


الذي يقول لك انت تافه لانك لم تفعل بنظره شيئاً ذا بال .. انما يدل بكلامه على جهله .. فمن يدري ماذا يترتب على مجرد وقوفك بدون فعل .. ان عدم الفعل يكون في دورة الاحداث اثره مثل الفعل .. والسكوت يكون احيانا اخطر من الكلام


---------


تحت شعار قتل الوقت يقتل الانسان ويراق دم اللحظات ويسفك العمر .. فما العمر في النهاية الا وقت محدود .. وما الانسان الا فسحة زمنية عابرة اذا قتلت لم يبق
من الانسان اى شىء
---------



كيف تستطيع ان تصادق الآخرين وانت عاجز عن مصادقة نفسك


---------


التقدم ليس ان تنمو الادوات وانما ان ينمو الانسان


---------


المعنى الوحيد للسيادة هو ان تكون سيداً على نفسك اولا قبل ان تحاول ان تسود غيرك .. ان تكون ملكاً على مملكة نفسك .. ان تتحرر من اغلال طمعك وتقبض على زمام شهوتك


---------


لا تبرر كسلك بان العلم في المدارس و الجامعات وانت محروم من المدارس
والجامعات .. فالعلم في الكتب والمكتبات .. وهو متاح على الارصفة ارخص من علب السجائر



----------


القدرة على الابتكار موهبة اودعها الله في كل عقل .. كل ما عليك ان تبدأ


----------


الانسان ليس كتلة هلامية سلبية تشكلها حتميات البيئة .. ولكنه ارادة صلبة في ذاتها لها حريتها في توجيه الاحداث


----------


الحرية لا تعبر عن نفسها الا من خلال العقبات التي تتغلب عليها ..فهي تكشف عن نفسها بصورة جدلية من خلال الفعل ومقاومة الفعل


----------


الم الروح يلهمك ويفتح آفاقك الى ادراك شامل فالدنيا ليست كل شيء ولا يمكن ان تكون كل شيء وفيها كل هذه الآلام والمظالم .. وانما لا بد وان يكون وراءها عالم آخر سماوي ترد فيه الحقوق الى اصحابها ويجد كل ظالم عقابه


----------

مصيرك بيدك ~

من قمة عدل إله الكون سبحانه وتعالى أن جعل مصيرك بيدك ، ما يحدث لك يوميا بسببك ، كل تفصيلة في حياتك تحدث بسببك ، مستقبلك بيدك ، حاضرك بيدك ، ماضيك كان بيدك ، من ينسى هذه المعلومة الخطيرة يعش دائما كالريشة في مهب الريح ، يكون دائما في خوف وقلق وضيق ، ضائق بما هو عليه الآن بسبب الرياح ، وخائف من ما ستفعله به الرياح بالغد ،، من يعي هذه المعلومة يكون دائما واثقا ، متحكما في الرياح بما يشاء ليفعل ما يشا...ء ، ابتسم واشكر ربك ، فلو أردت تغيير كل ما أنت عليه ، ما عليك إلا أن تغير الطريقة التي تسير بها ، فيتغير فورا كل ما حولك : ربك قال : إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ،، إذا كانت المشاكل والأزمات تنهال عليك الآن فهذا بسببك ، وهذا معناه أنك تسير بقناعات وسبل تجذب لك المشاكل ، غير كل ذلك بقناعات أخرى وسبل أخرى تجذب لك فورا بنفس الطريقة كل الراحة والسعادة والاستمتاع في الحياة .. وتذكر أن بكرة أحلى ، وربك قال : وللآخرة خير لك من الأولى . ومعناها أن كل شيء قادم خير من كل شيء مضى . هل تخاف بعد هذه الآية المطمئنة الرائعة ؟ لكن تذكر أنها لمن خطط لذلك فقط .. فالكافر ليست الآخرة له خير من الأولى .. فهي ليست لمن ترك نفسه كالريشة في مهب الريح . هي فقط لمن يؤمن بها ،، وعجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير :)

 

د/احمد عمارة

استشارى الصحة النفسية